Људска кичма је један од најсликовитијих примера у природи где је еволуција, користила методу „крпљења“. Ми смо, суштински, хоризонтална бића која су силом прилика усправљена. Наш скелет је дизајниран за четвороножно кретање, где кичма служи као флексибилан мост који носи терет унутрашњих органа. Оног тренутка када је наш предак одлучио да се усправи, тај хоризонтални мост се претворио у вертикални потпорни стуб, а за ту функцију никада није добио адекватно појачање.
Ова нагла промена функције довела је до тога да доњи део леђа, познатији као лумбални део, трпи притисак за који би било ком људском инжењеру одузели лиценцу. Док су код четвороножаца органи „обешени“ о кичму, код нас су они наслоњени једни на друге, вршећи константан притисак на карлицу и доње пршљенове. Резултат тога није еволуционо савршенство, већ хронична бол која је постала заштитни знак људске врсте.
Да бисмо задржали равнотежу и поглед усмерен ка хоризонту, наша кичма је морала да заузме облик дуплог слова „S“. Та кривина нам омогућава да ходамо на две ноге, али по цену сталног трошења међупршљенских дискова који служе као амортизери.
Статистички гледано, преко 80% светске популације ће у неком тренутку осетити последице ове чињенице. Ми не патимо од болова у леђима зато што се „лоше држимо“, већ зато што пркосимо сопственој анатомији сваки пут када не пузимо!
Интересантно је да се овај проблем не зауставља само на леђима. Сужење карлице, које је било неопходно да бисмо могли стабилно да стојимо, директно је отежало порођај код људи у поређењу са другим приматима.
То је такозвана „акушерска дилема“: еволуција је истовремено гурала ка већем мозгу (већој глави новорођенчета) и ужој карлици (због хода). Решење је било сурово – људска беба се рађа „прерано“ и потпуно беспомоћно у поређењу са младунцима других сисара, само да би глава могла да прође кроз еволуционо сужен пролаз.
Дигитални седантизам као коначни ударац
На ову већ климаву конструкцију, модеран начин живота додао је последњи слој деструкције. Наша кичма, која је ионако неспретна у стајању, апсолутно је дезоријентисана приликом дугог седења пред екранима.
Положај „технолошког врата“ – нагињање главе напред док гледамо у телефон – повећава терет који вратни пршљенови носе са пет на скоро тридесет килограма.
Оно што данас називамо пандемијом дискус херније заправо је само логичан крајњи резултат процеса који је почео пре неколико милиона година у савани.
Ми смо бића која су приморана да живе у телу које још увек покушава да схвати како да балансира између два света: оног у којем треба да трчимо за пленом и овог у којем осам сати непомично гледамо у светлосни сноп информација. Истина је једноставна: ми нисмо покварени, ми смо само недовршени. Ипак, остаје отворено питање: Ако је бол у леђима директна последица нашег усправљања које нам је омогућило развој алата и цивилизације, да ли је физичка патња заправо неопходна цена нашег интелектуалног напретка?